فرهنگ توجه به قرآن در عزاداریها بايد توسط رسانهها تبليغ و ترويج شود
گروه فعاليتهای قرآنی: فرهنگ توجه به قرآن و موانست با آن بايد توسط رسانهها تبليغ و ترويج شود تا در آينده نزديك شاهد نهادينهشدن اين فرهنگ در كشور باشيم.
«سعيد قربانی» مدير دارالقرآن ادارهكل تبليغات اسلامی استان مازندران در گفت و گو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) با بيان اين مطلب گفت: يكی از برجستگیهای امام حسين(ع) كه تمام مورخان به آن اذعان دارند، موانست و ارتباط واقعی امام با قرآن بود و اين واقعيت را در شب عاشورا از امام(ع) میبينيم كه در آن شب مهلت گرفت و آن را به قرائت قرآن اختصاص داد.
لازم است اين ارتباط و موانستی كه امام به ويژه در شب عاشورا با قرآن داشتند برای همه الگو و عبرت شود و به ويژه اين فرهنگ توسط رسانهها اطلاعرسانی و تبليغ شود تا در آينده نزديك شاهد نهادينه شدن آن باشيم.
وی افزود: در واقع، امام كه قرآن ناطق است درباره قرآن صامت، معنی و تفسير واقعی دارد و به مصداق حديث شريفه«انی تارك فيكم الثقلين ...» در صورت جدايی آن دو، معنی، تفسير و تاويل باطل و انحراف در آن صورت میگيرد، همان طوری كه اين انحراف و جدايی در زمان امام حسين(ع) هم صورت گرفت و عدهای كه حتی قاری و حافظ قرآن بودند از مفسر واقعی و قرآن ناطق جدا شدند.
مدير دارالقرآن مازندران اظهار كرد: لازم است اين توجه، ارتباط و موانستی كه امام به ويژه در شب عاشورا با قرآن داشتند برای همه الگو و عبرت شود و به ويژه اين فرهنگ توسط رسانهها اطلاعرسانی و تبليغ شود تا در آينده نزديك شاهد نهادينه شدن آن باشيم.
قربانی در پايان تاكيد كرد: مسئولان فرهنگی و قرآنی هم بايد اين فرهنگ را در عزاداریها و هيئتها توسعه دهند و از افرادی كه در مراسم عزاداریها برنامههای قرآنی اجرا میكنند، حمايت جدی كنند.
«سعيد قربانی» مدير دارالقرآن ادارهكل تبليغات اسلامی استان مازندران در گفت و گو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) با بيان اين مطلب گفت: يكی از برجستگیهای امام حسين(ع) كه تمام مورخان به آن اذعان دارند، موانست و ارتباط واقعی امام با قرآن بود و اين واقعيت را در شب عاشورا از امام(ع) میبينيم كه در آن شب مهلت گرفت و آن را به قرائت قرآن اختصاص داد.
لازم است اين ارتباط و موانستی كه امام به ويژه در شب عاشورا با قرآن داشتند برای همه الگو و عبرت شود و به ويژه اين فرهنگ توسط رسانهها اطلاعرسانی و تبليغ شود تا در آينده نزديك شاهد نهادينه شدن آن باشيم.
وی افزود: در واقع، امام كه قرآن ناطق است درباره قرآن صامت، معنی و تفسير واقعی دارد و به مصداق حديث شريفه«انی تارك فيكم الثقلين ...» در صورت جدايی آن دو، معنی، تفسير و تاويل باطل و انحراف در آن صورت میگيرد، همان طوری كه اين انحراف و جدايی در زمان امام حسين(ع) هم صورت گرفت و عدهای كه حتی قاری و حافظ قرآن بودند از مفسر واقعی و قرآن ناطق جدا شدند.
مدير دارالقرآن مازندران اظهار كرد: لازم است اين توجه، ارتباط و موانستی كه امام به ويژه در شب عاشورا با قرآن داشتند برای همه الگو و عبرت شود و به ويژه اين فرهنگ توسط رسانهها اطلاعرسانی و تبليغ شود تا در آينده نزديك شاهد نهادينه شدن آن باشيم.
قربانی در پايان تاكيد كرد: مسئولان فرهنگی و قرآنی هم بايد اين فرهنگ را در عزاداریها و هيئتها توسعه دهند و از افرادی كه در مراسم عزاداریها برنامههای قرآنی اجرا میكنند، حمايت جدی كنند.
پستها
ارسال یک نظر