«درچه‌ای»، قاری بين‌المللی: قرائت قرآن بايد يكی از اركان مجالس عزاداری امام حسين(ع)باشد

گروه فعاليت‌های قرآنی: جلسات عزاداری امام حسين(ع) بايد با استفاده از هنرهای قرآنی چون قرائت توسط استادان و قاريان قرآن برگزار و به ركن مجالس عزاداری تبديل شود.


حجت‌الاسلام‌و‌المسلمين سيد «محمدجواد موسوی‌درچه‌ای» نفر اول قرائت مسابقات بين‌المللی هندوستان در گفت‌و‌گو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) با بيان اين مطلب گفت: شايد بهره‌برداری از مفاهيم قرآنی در كلام واعظان و مداحان اهل بيت‌‌‌‌(ع) در حد مناسبی باشد اما استفاده از هنرهای قرآنی در عزاداری امام حسين(ع) كم‌رنگ است.
وی افزود: همان‌طور كه در مراسم عزاداری از هنر مداحی بهره می‌بريم بايد از اقداماتی نظير قرائت قرآن توسط استادان قرآنی نيز در روزهای محرم استفاده كنيم تا همان‌گونه كه امام(ع) در روزهای حركت به سمت كربلا و خود روز عاشورا تلاوت قرآن را ترك نكردند ما نيز اين كار را انجام دهيم.
موسوی‌درچه‌ای اظهار كرد: قرائت قرآن بايد يكی از اركان مجالس عزاداری امام حسين(ع) باشد و در كنار سخنرانی و مداحی با جديت پيگيری شود و وعاظ نيز در منبرها از آيات قرآن متناسب با روزهای محرم برای تبليغ استفاده كنند.
اين قاری قرآن كريم با اشاره به رواج تلاوت قرآن در برخی مجالس عزاداری، تصريح كرد: در برخی مجالس بزرگ عزاداری امام حسين(ع) مانند مسجد «ارك» تهران قرائت قرآن يكی از بخش‌های اصلی برنامه عزاداری است كه خود من هر شب در آنجا حضور دارم و زمانی تا نيم ساعت فقط به تلاوت قرآن اختصاص دارد كه مورد استقبال حاضران نيز واقع می‌شود.
قاری قرآن كريم:
قاريان می‌توانند با حضور در مراسم عزاداری آيات مناسب با اين روزها مانند سوره «فجر» و يا آيات پايانی سوره «قصص» را برای عزاداران تلاوت كنند كه خود باعث می‌شود فضای جلسه قرآنی شود و شروع اين كار نيز بايد به صورت خودجوش از سوی هيئت‌های مذهبی صورت بگيرد تا به ساير مجالس نيز راه پيدا كند
وی يادآور شد: قاريان می‌توانند با حضور در مراسم عزاداری، آيات متناسب با اين روزها مانند سوره «فجر» و يا آيات پايانی سوره «قصص» را برای عزاداران تلاوت كنند كه خود باعث می‌شود فضای جلسه قرآنی شود و شروع اين كار نيز بايد به صورت خودجوش از سوی هيئت‌های مذهبی صورت گيرد تا به ساير مجالس نيز راه پيدا كند.
نفر اول مسابقات بين‌المللی قرآن كريم هندوستان افزود: به طور معمول يك كاری كه در هيئت‌های عزاداری رواج پيدا كند و مورد استقبال مردم قرار گيرد به ساير هيئت‌ها نيز سرايت پيدا می‌كند و مسئولان هيئت‌ها بايد در زمينه دعوت از قاريان قرآن برای تلاوت آيات كلام وحی اهتمام بيشتری داشته باشند.
موسوی‌درچه‌ای در پاسخ به اين سئوال كه چرا برخی از لشكريان يزيد با وجود اينكه قاری و حافظ قرآن بودند در مقابل امام حسين(ع) ايستادند، با تأكيد بر بهره‌گيری از دو منبع غنی قرآن و عترت، اظهار كرد: برخی از افرادی كه در لشكر «عمر سعد» عليه امام حسين(ع) شمشير می‌زدند قاری و حافظ قرآن بودند ولی می‌خواستند تنها با يك بال پرواز كنند كه بدون شناخت پيامبر(ص) و ائمه(ع) اين كار انجام نمی‌شود.
وی در پايان تصريح كرد: برخی افراد نيز بدون استفاده از قرآن و تنها از طريق عزاداری قصد پرواز و رسيدن به كمال را دارند كه بايد گفت اين راه نيز غيرممكن است و روش صحيح، بهره‌گيری از دو عامل قرآن و اهل بيت‌(ع) به طور هم‌زمان است كه بايد در مجالس عزاداری امام حسين(ع) نيز اين اتفاق بيفتد.

 

«برير‌بن‌حضيرهمدانی»، سيدالقراء عاشورا

گروه فعاليت‌های قرآنی:«برير‌بن‌حضيرهمدانی‌شرجه‌تميمی» معلم و قاری قرآن در شهر كوفه بود كه به جمع ياران امام حسين(ع) در عاشورا پيوست و پايبندی خود به ثقلين را به نمايش گذاشت و با زمزمه قرآن شربت شهادت نوشيد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)«برير‌بن‌حضيرهمدانی‌شرجه‌تميمی» قاری و معلم قرآن در كوفه بود و به عنوان«سيد‌القراء» شناخته می‌شد و از شيعيان بنام اين شهر بود. وی در ميان قبيله همدان از ارزش و منزلتی برخوردار و در كوفه نيز مورد احترام بسيار بود.
وقتی قيام امام حسين(ع) آغاز شد، تلاش بسيار كرد كه «عمربن‌سعد» را ار دوستی و همدلی با حكومت اموی و همكاری با «يزيدبن‌معاويه» باز دارد، اما موفق نشد و در سال 60 هجری از كوفه به مكه رفت و به امام حسين(ع) پيوست.
وی در روز عاشورا چندين بار خطاب به سپاهيان فريب خورده دشمن سخنانی را ايراد كرد و تلاش كرد با قرائت آياتی از قرآن كريم، آن مردم را بيدار كند اما تلاش او بی‌فايده بود.
وی در روز عاشورا چندين بار خطاب به سپاهيان فريب‌خورده دشمن سخنانی را ايراد و تلاش كرد با قرائت آياتی از قرآن كريم، آن مردم را بيدار كند اما تلاش او بی‌فايده بود.
برير‌بن‌حضيرهمدانی‌ در روز عاشورا پس از «حر» به ميدان رفت، وقتی «يزيدبن‌معقل» وی را به ‌مبارز طلبيد، برير عازم نبرد با وی شد‌، چنان ضربتی بر سر او زد كه نه تنها كلاه‌خود او را بلكه نيمی از سرش را هم شكافت‌.
پس از آن «رضی‌بن‌منقذعبدی» به نبرد وی آمد، ساعتی با هم جنگيدند، رضی‌ از دوستانش ياری طلبيد و در اين وقت «كعب‌بن‌جابر» به سوی برير شتافت و نيزه خود را بر پشت برير فرو كرد.
«عفيف‌بن‌زهير» كه خود در كربلا بوده‌، می‌گويد كه به كعب گفتم‌، اين برير همان است كه در مسجد كوفه به ما قرآن تعليم ‌می‌داد.
منبع: كتاب«فرازهايی از زندگی امام حسين(ع) و يارانش» نوشته محمود حكيمی

 

اسلامی، حافظ كل: بيان تاريخ عاشورا بايد همراه با نكات تفسيری از قرآن كريم باشد

گروه فعاليت‌های قرآنی: سخنرانان و مداحان در هنگام بيان تاريخ عاشورا بايد گريزی هم به نكات تفسيری از قرآن كريم بزنند و از آيات مرتبط با مباحث ولايت استفاده كنند.
حجت‌الاسلام‌و‌المسلمين «روح‌الله اسلامی» حافظ كل قرآن كريم، در گفت‌و‌گو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) با بيان اين مطلب گفت: اگر سخنران در هنگام بيان وقايع ناب تاريخ كربلا و عاشورا نكات تفسيری قرآن كريم را نيز برای مردم بگويد می‌تواند بسيار جالب و پسنديده باشد تا مردم نيز از آن استفاده كنند.
وی افزود: البته در روزهای محرم مردم بيشتر تشنه تاريخ هستند و علاقه‌مندند تا وقايع تاريخی را همراه با تحليل بشنوند و ممكن است صرف پرداختن به قرآن باعث دل‌زدگی آنان شود ولی بيان موضوعات قرآنی و استفاده از آيات مربوط به ولايت هم‌زمان با تاريخ، نكته مثبت و سازنده‌ای است.
اسلامی با اشاره به نقش مداحان در تبليغ قرآن هنگام خواندن اشعار، اظهار كرد: بيشتر مداحان نمی‌توانند موضوعات تفسيری را در ميان اشعار خود به كار ببرند و بيشتر به دنبال اين هستند كه جلسه گرم و شلوغ شود و مردم عزاداری و گريه كنند.
اسلامی، حافظ كل:
من خودم در ابتدای مراسم عزاداری و قبل از هر كاری بالای منبر چند آيه از قرآن كريم را به روش تحقيق قرائت می‌كنم كه مورد استقبال خوب مردم حاضر در جلسه نيز قرار می‌گيرد و به طور كلی تلاوت قرآن توسط شخص روحانی برای آنان كمی هم تعجب‌آور است
اين حافظ كل قرآن كريم درباره شيوه پرداختن به قرآن در مجالس عزاداری امام حسين(ع)، تصريح كرد: من خودم در ابتدای مراسم عزاداری و قبل از هر كاری بالای منبر چند آيه از قرآن كريم را به روش تحقيق قرائت می‌كنم كه مورد استقبال خوب مردم حاضر در جلسه نيز قرار می‌گيرد و به طور كلی تلاوت قرآن توسط شخص روحانی برای آنان كمی هم تعجب‌آور است.
وی در ادامه با اشاره به يكی از جلسات عزاداری امام حسين(ع) در قم، يادآور شد: در جلسه قرآنی در شهر قم كه از سوی «علی‌اصغر شعاعی» مدير موسسه قرآنی فردوس اداره می‌شود موضوعات تفسيری قرآن كريم به طور روزانه همراه با عزاداری بيان می‌شود و خود وی حتی در روز عاشورا نيز كار تفسير قرآن كريم را رها نكرده است.
اسلامی درباره راه پرداختن بيشتر به قرآن در جلسات عزاداری، گفت: اين موضوع بايد از افرادی كه تجربه كار قرآنی در روزهای عزاداری دارند پرسيده شود تا هم به قرآن اهميت بيشتری داده شود و هم مراسم عزاداری امام حسين(ع) به خوبی برپا شود.
اين حافظ كل قرآن كريم در پايان با اشاره به نقش وعاظ و روحانيون در مراسم عزاداری، اظهار كرد: سخنرانان و روحانيون بايد در روزها و شب‌های محرم به اين نكته توجه كنند كه موضوعات تفسيری را لابه‌لای تاريخ كربلا برای مردم نقل كنند و البته اين بستگی به ميزان سواد سخنران نيز دارد كه هنر تلفيق اين دو را با هم داشته باشد.

 

واعظان و خطيبان بايد شور حسينی را به شعور حسينی و قرآنی تبديل كنند

گروه فعاليت‌های قرآنی: آشنايی مردم با اصل و هدف قيام عاشورا در عزاداری‌ها خود باعث تبديل شور حسينی به شعور حسينی و قرآنی می‌شود و واعظان و خطبا نيز در اين زمينه نقش مهمی برعهده دارند.

حجت‌الاسلام‌والمسلمين«محمد‌حسن حسن‌زاده» مدير دارالقرآن عترت(ع) شهرستان فومن در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) با بيان اين خبر به حديث ثقلين و فرمايش مقام معظم رهبری مبنی بر سوق دادن مردم به سوی اصل قيام امام حسين(ع) اشاره و اظهار كرد: شور و هيجان مردم در عزاداری‌ را بايد به سوی دستورات قرآن سوق داد.
مدير دارالقرآن عترت(ع) فومن در ادامه با اشاره به تبديل اين شور به شعور، تصريح كرد: با ارتقاء آگاهی‌ و دانش دينی و قرآنی مردم دوست‌دار و مشتاق اهل‌بيت(ع) با حضور علمای بزرگوار در مراسم، اين شور موجود بين مردم به يك شعور و آگاهی تبديل می‌شود.
حجت‌الاسلام حسن‌زاده با اشاره به اينكه متوليان مساجد، حسينيه‌ها و تكايا بايد امانتدار مردم باشند و وقت مردم را به دست هركسی نسپارند، گفت: مسئولان بايد قبل از ايام محرم، رمضان و ايام فاطميه از افرادی‌كه برای مردم موثر واقع می‌شوند دعوت كنند تا در مراسم حاضر شوند.
حجت‌الاسلام حسن‌زاده با اشاره به انتظار جوانان و نسل امروز برای حضور افراد موثر در منابر، بيان كرد: منبرها و مراسم عزاداری‌ها به ويژه عزاداری سالار شهيدان بايد در اختيار افرادی قرار داده شود كه با منابع اسلامی ارتباط زياد و مستحكمی دارند.
وی در پاسخ به اين پرسش كه چرا برخی از لشكريان يزيد با وجود اينكه قاری و حافظ قرآن بودند در مقابل امام حسين(ع) ايستادند، به عدم فراگيری آموزه‌های قرآنی از اهل فن اشاره و اظهار كرد: برخی از افرادی كه عليه امام حسين(ع) شمشير می‌زدند، عامل قرآن نبودند و شمشير را در برابر اصل قرآن و قرآن ناطق قرار دادند.
حجت‌الاسلام‌والمسلمين محمد‌حسن حسن‌زاده:
منبرها و مراسم عزاداری‌ها به ويژه عزاداری سالار شهيدان بايد در اختيار افرادی قرار داده شود كه با منابع و متون اسلامی رابطه قوی و مستحكمی دارند.
حجت‌الاسلام حسن‌زاده تصريح كرد: برخی افراد نيز بدون استفاده از قرآن و تنها از طريق اهل‌بيت(ع) می‌خواهند به دستورات دين عمل كنند ولی برای انسان شدن بايد خود ساخته شد و اين امر با حضور اهل‌بيت و قرآن در كنار هم ميسر خواهد شد و اين مقوله بايد در مجالس عزاداری امام حسين(ع) نيز رعايت شود.
اين جانباز 70 درصد جنگ تحميلی با اشاره به سالگرد ايام عمليات كربلای پنج، تأكيد كرد: حضور قرآن و اهل‌بيت(ع) در كنار هم سبب شد تا ما هشت سال در مقابل دنيای ظلم بايستيم و كفر را به زانو در بياوريم.
مدير دارالقرآن عترت(ع) اظهار كرد: مردم ولايت‌مدار جهان اسلام در محرم و عاشورا به پيروی از قرآن در پی زنده نگه‌داشتن شعائر اسلامی هستند و در اين ايام كه مردم در صحنه هستند بايد مردم را با فرهنگ اصيل دينی آشنا كرد.
حجت‌الاسلام حسن‌زاده به فرموده پيامبر(ص) به حضرت علی(ع) مبنی بر اينكه وقتی مردم به اعمال مستحب روی می‌آورند، آنان را به اصل و اساس سوق بده، تصريح كرد: نبايد از واجبات دينی دور شويم و بايد فرهنگ و زندگيمان را با قرآن آميخته كنيم.

 

كسانی به جنگ امام حسين(ع) رفتند كه حامل قرآن بودند نه عامل به آن

گروه فعاليت‌های قرآنی: علت اينكه عده‌ای از لشكريان يزيد با وجود حافظ و قاری قرآن بودن در مقابل امام حسين(ع) ايستادند، اين بود كه آنان حاملان قرآن بودند؛ اما عامل به آن نبودند.


حجت‌الاسلام‌والمسلمين سيد«جلال حسينی» مسئول اداره تبليغات اسلامی شهرستان آبيك قزوين در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) با بيان اين خبر اظهار كرد: قرآن از همان زمان كه حضرت علی(ع)، شكوه‌هايش را در چاه زمزمه می‌كرد، مهجور شد و تا زمان ما نيز به طول انجاميده است.
وی با اشاره به برگزاری مناسب مراسم عزاداری در ايام محرم، بيان كرد: همان‌طور كه در مراسم عزاداری امام حسين(ع) مداحی جايگاه خاص خود را دارد بايد از اقداماتی نظير قرائت قرآن توسط استادان قرآنی نيز در روزهای ماه محرم استفاده شود.
حجت‌الاسلام حسينی در ادامه تصريح كرد: هيئت‌هايی نيز در حال فعاليت هستند كه شروع برنامه‌های خود را با تلاوت قرآن در حد يك ساعت آغاز می‌كنند و در ادامه مراسم عزاداری، سخنرانی‌ها را نيز با استناد به آيات و مضامين قرآنی ايراد و جوانان را در مسير درست و مناسب هدايت می‌كنند.
حجت‌الاسلام‌والمسلمين سيد«جلال حسينی»:
مسئولان هيئت‌ها بايد اشخاصی را برای سخنرانی و مداحی در نظر بگيرند تا ضمن بهره‌برداری از مفاهيم قرآنی احاطه كاملی نيز بر اهل بيت‌‌‌‌(ع) داشته باشند و بتوانند به شيوه‌ای اثرگذار مطالب را بيان كنند، چون سخنی كه از دل برآيد بر دل می‌نشيند.
وی با بيان اينكه آيه 24 سوره مباركه ابراهيم(ع) كه می‌فرمايد، «الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت و فرعها فی السماء» و به امام حسين(ع) اشاره دارد، گفت: مداحان و سخنرانان مراسم عزاداری بايد به چنين آيه‌هايی استناد كنند و مردم را راهنمايی كنند كه شجره طيبه چه ويژگی‌هايی دارد.
وی در ادامه تأكيد كرد: بايد ارتباط بين قرآن و اهل‌‌بيت(ع) در بين هيئت‌ها و مجالس مذهبی تبيين شود، چه بسيار از جوانان تا پاسی از شب در هيئت‌هايی كه برنامه‌های خاصی هم ندارند فعاليت می‌كنند و برای نماز صبح خواب می‌مانند در حاليكه پيامبر بارها تأكيد كرده كه شفاعت ما به فردی كه به نماز اهميت نمی‌دهد، نمی‌رسد.
مسئول اداره تبليغات اسلامی آبيك با اشاره به لزوم توجه همزمان به قرآن و اهل‌بيت(ع)، تصريح كرد: برای رفع اين مشكل مسئولان فرهنگی بايد اقدام و برنامه‌ای هماهنگ را در سطح جامعه اجرا كنند و با بازگو كردن تاريخ و وقايع عبرت‌انگيز جوانان را تحت تأثير قرار دهند.
حجت‌الاسلام حسينی در جواب به اين سئوال كه برای بهتر شدن مراسم عزاداری‌ها چه بايد كرد، تأكيد كرد: مسئولان هيئت‌ها، تكايا و حسينيه‌ها بايد انحرافات را از مجالس عزاداری دور و جوانان را به راه صحيح هدايت كنند و مسائل را با سند و مدرك برای جوانان بيان كنند تا تأثير عميق ايجاد كنند نه هيجانات زودگذر و سطحی.
وی در ادامه به خط‌دهی مسئولان هيئت‌ها اشاره كرد و افزود: مسئولان بايد اشخاصی را برای سخنرانی و مداحی در نظر بگيرند تا ضمن بهره‌برداری از مفاهيم قرآنی احاطه كاملی نيز بر اهل‌بيت‌‌‌‌(ع) داشته باشند و بتوانند به شيوه‌ای اثرگذار مطالب را بيان كنند، چون سخنی كه از دل برآيد لاجرم بر دل ‌نشيند.
مسئول اداره تبليغات اسلامی آبيك:
مسئولان هيئت‌ها، تكايا و حسينيه‌ها بايد انحرافات را از مجالس عزاداری دور كنند و جوانان را به راه صحيح هدايت كنند و مسائل را با سند و مدرك برای جوانان بيان كنند.
مسئول اداره تبليغات اسلامی آبيك در جواب به اين سئوال كه چرا برخی از لشكريان يزيد با وجود اينكه قاری و حافظ قرآن بودند در مقابل امام حسين(ع) ايستادند، عنوان كرد: حب دنيا، شهوت و هوای نفس بر آنان غلبه كرده بود. آن افراد تنها حامل قرآن بودند، نه عامل به آن و ظاهر قرآن را پذيرفته بودند بدون آنكه به باطن آن عمل كنند.
حجت‌الاسلام حسينی در پايان تأكيد كرد: امروز مشكلات زيادی در راه مذهب وجود دارد كه مسئولان بايد با انسجام و هماهنگی موانع پيش‌روی فرهنگ را مرتفع سازند تا آنچه مطرح می‌شود اسلام ناب محمدی(ص) باشد.

 

تربيت نسل متكی به قرآن بايد در عزاداری‌ها دنبال شود

گروه فعاليت‌‌های قرآنی: رسيدن به تربيت قرآنی و تربيت نسل متكی به قرآن و اهل‌بيت(ع)بايد از اهداف برگزاری مراسم عزاداری باشد و در اين آئين‌ها دنبال شود.

حجت‌الاسلام‌والمسلمين«علی‌محمد رضايی» مسئول دارالقرآن اداره تبليغات اسلامی استان يزد در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) با بيان اين مطلب تاكيد كرد: تربيت نسل متكی به قرآن و اهل‌بيت(ع) و رسيدن به تربيت قرآنی بايد از اهداف برگزاری مراسم عزاداری باشد و در آئين‌های عزاداری لحاظ شود.
وی با اشاره به لزوم تبيين ارتباط بين قرآن و اهل‌بيت(ع) در طول ايام عزاداری در مساجد، تكايا و حسينيه‌ها، تأكيد كرد: بيان رواياتی از اهل‌بيت(ع)، همچنين اشاره به آياتی از قرآن درباره قيام امام حسين(ع) خود گام بزرگی در جهت ارتقاء و آگاهی دادن به مردم در مراسم عزاداری است.
مسئول دارالقرآن اداره تبليغات اسلامی استان يزد گفت: اجرای مراسم عزاداری مقدمه جمع شدن مردم در كنار هم برای آشنايی با آموزه‌های قرآنی است، در استان يزد اصل برنامه‌های عزاداری، سخنرانی است تا مردم در كنار شركت در سينه‌زنی و زنجيرزنی به سخنان ارزشمندی كه نشأت گرفته از قرآن است گوش فرا دهند.
حجت‌الاسلام‌والمسلمين رضايی اظهار كرد: شخصيت‌ها، افراد و گروهای مختلف با حفظ مسئوليت‌پذيری و شناختن هدف اصلی امام حسين (ع) در نهضت عاشورا بايد نقش خودشان را به درستی ايفا كنند.
مسئول دارالقرآن اداره تبليغات اسلامی استان يزد:
حب دنيا در يك كلام چشم و گوش لشكريان يزيد را بسته بود تا نبينند در مقابل فرزند پيامبر ايستاده‌اند و نشنوند صدای جلی قرآن را.
مسئول دارالقرآن اداره تبليغات اسلامی استان يزد به برگزاری كلاس‌های توجيهی برای وعاظ و مبلغان برای ارتقاء سطح مراسم سوگواری امام حسين(ع) اشاره كرد و افزود: با برنامه‌ريزی اين جلسات به ويژه برای وعاظ اعزامی جذب مردم با جلسات بيشتر شده، ما بايد اين وقت‌ها را غنيمت بشماريم و دل‌های آماده را به سوی اصل هستی هدايت كنيم.
وی در جواب به اين سئوال كه برای بهتر شدن مراسم عزاداری‌ها چه بايد كرد، تأكيد كرد: مسئولان هيئت‌ها، تكايا و حسينيه‌ها بايد انحرافات را از مجالس عزاداری دور و جوانان را به راه و شيوه صحيح هدايت كنند.
حجت‌الاسلام رضايی در پاسخ به اين پرسش كه چرا برخی از لشكريان يزيد با وجود اينكه قاری و حافظ قرآن بودند در مقابل امام حسين(ع) ايستادند، بيان كرد: حب دنيا در يك كلام چشم و گوش آن‌ها را بسته بود تا نبينند در مقابل فرزند پيامبر ايستاده‌اند و نشنوند صدای جلی قرآن را.
وی در پايان با اشاره به نمونه‌ای از مردانی كه در دين استقامت ويژه‌ای داشتند، افزود: افرادی كه در مقابل امام حسين(ع) ايستادند ايمان واقعی نداشتند و اصلا مسلمان نبودند، تنها كلمات و واژه‌های قرآن را بدون بهره‌ای از معنا و مفهوم زمزمه كرده بودند.

 

يك استاد دانشگاه: مجالس عزاداری بايد با حضور قرآن نورانی‌تر شود

گروه فعاليت‌های قرآنی: شايستگی روضه‌خوانی و عزاداری‌های ما، همچنين مقبوليت آن‌ها وابسته به حضور قرآن و توجه به مضامين قرآنی است و به همين دليل بايد اين مجالس را با حضور قرآن نورانی‌تر كنيم.

حجت‌الاسلام‌ جليل جعفرزاده - استاد دانشگاه و كارشناس بنياد پژوهش‌های قرآنی حوزه و دانشگاه
حجت‌الاسلام‌والمسلمين«جليل جعفرزاده» استاد دانشگاه و كارشناس بنياد پژوهش‌های قرآنی حوزه و دانشگاه در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) با بيان اين مطلب، تصريح كرد: حضور قرآن بايد به طور شايسته در مراسم عزاداری‌ها لحاظ شود نه به صورت صوری و ظاهری، تنها نبايد به قرائت و خواندن قرآن اكتفا كرد، بلكه بايد قرآن را «تلاوت» كرد يعنی قرائت قرآن همراه با عمل به آن.
وی با اشاره به حماسی بودن فضای محرم، اظهار كرد: بسياری از افراد در مراسم عزاداری به واسطه روضه‌خوانی و مديحه‌سرايی گرم می‌شوند و شور می‌گيرند ولی از اين مطلب غافل‌اند كه اگر قرآن در بطن عزاداری‌ها نباشد، حقيقت و ماهيت درستی نخواهد داشت چون روح قرآن به انسان معرفت می‌دهد.
حجت‌الاسلام‌والمسلمين جليل جعفرزاده:
بسياری از مراسم عزاداری به واسطه روضه‌خوانی و مديحه‌سرايی بسيار گرم می‌شوند و از اين مطلب غافلند كه اگر قرآن در بطن عزاداری‌ها نباشد، حقيقت و ماهيت درستی نخواهد داشت چون روح قرآن به انسان معرفت می‌دهد.
حجت‌الاسلام جعفرزاده در ادامه به لزوم حضور قرآن در تمام لحظه‌های زندگی اشاره كرد و افزود: اگر در خانه‌ای آوای قرآن به گوش نرسد ملائكه رحمت به آن منزل وارد نخواهند شد، مسئله عزاداری در هيئت‌ها، تكايا، جلسات مذهبی و مساجد نيز در مرحله نخست بايد با قرآن كه كلام نورانی خدا است، آغاز شود.
اين استاد دانشگاه به تشعشع انوار قرآن در محافل عزاداری اشاره و اظهار كرد: در صورت وجود معرفت به مضامين قرآنی، نوحه‌خوانی و مديحه‌سرايی سوزی ايجاد می‌كند و آنگاه عزاداری سالار شهيدان به نحو احسن انجام می‌شود.
كارشناس بنياد پژوهش‌های قرآنی حوزه و دانشگاه گفت: اگر در جلسات عزاداری از فضای نورانی قرآن استفاده و فضای قرآنی تحكيم شود، محفل عزاداری پررونق‌تر خواهد بود و بازتابش نيز چشم‌گير می‌شود.
وی با اشاره به شهادت امام حسين(ع) برای قرآن، بيان كرد: شهادت امام حسين(ع) برای آن بود كه قرآن در غربت قرار گرفته و احكام قرآن وارونه جلوه داده شده بود. يكی از فلسفه‌های قيام سالار شهيدان، زنده كردن و احياء قرآن در جامعه بود، چون بهره لازم از قرآن برده نمی‌شد.
حجت‌الاسلام جعفرزاده در جواب به اين سئوال كه چرا برخی از لشكريان يزيد با وجود اينكه قاری و حافظ قرآن بودند در مقابل امام حسين(ع) ايستادند افزود: آنان به ظاهر، خطوط و الفاظ قرآنی بسنده و پايه اساس قرآن را كه ولايت و امامت بود رها كرده بودند.
كارشناس بنياد پژوهش‌های قرآنی حوزه و دانشگاه:
اگر در جلسات عزاداری از فضای نورانی قرآن استفاده و فضای قرآنی تحكيم شود، محفل عزاداری پررونق‌تر خواهد بود و بازتابش نيز چشم‌گير می‌شود.
اين استاد دانشگاه به حديث ثقلين كه مورد قبول سنی و شيعه است و می‌فرمايد: «انی تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتی..»، «من در ميان شما دو امانت نفيس و گرانبها می‌گذارم يكی كتاب خدا قرآن و ديگری عترت و اهل‌بيت خودم. مادام كه شما به اين دو تمسك كنيد هرگز گمراه نخواهيد شد و اين دو يادگار من هيچ گاه از هم جدا نمی‌شوند.» اشاره و اظهار كرد: آنان از اين مطلب غافل بودند كه امام حسين(ع) روح قرآن است.
كارشناس بنياد پژوهش‌های قرآنی حوزه و دانشگاه در جواب به اين سئوال كه برای بهتر شدن مراسم عزاداری‌ها چه بايد كرد، بيان كرد: بايد تمام دغدغه‌های ما در محافل عزاداری اين باشد كه مجلس ما با قرآن نورانی شود، محور مداحی و سخنرانی نيز بايد قرآن باشد.
حجت‌الاسلام جعفرزاده در پايان تأكيد كرد: ناگفته نماند، انس با امام حسين(ع) انس با قرآن است و دسته‌های عزاداری كه شايد در ظاهر امر به قرآن بی‌تفاوت‌اند نيز به واسطه تمسك به امام حسين(ع)، انس با قرآن را نيز كسب می‌كنند ولی در مجموع بايد اهل بيت(ع) و قرآن را در كنار هم داشته باشيم.